O nível chocante de violência física contra as mulheres permitido pelas novas leis talibãs foi revelado esta semana pelo caso de uma mulher no norte do Afeganistão, que disse ter sido espancada pelo marido com um fio de cabo e um juiz lhe disse: “Queres o divórcio só por causa disso?… Um pouco de raiva e algumas surras não te vão matar”.
Farzana* disse que o seu marido era temperamental e muitas vezes batia nela. Ele a humilhava regularmente e a chamava de “deficiente”, disse ela, porque sua perna direita era um pouco mais curta que a esquerda. Ela tolerou o abuso pelo bem dos filhos, mas uma noite, disse ela, a violência dele foi longe demais.
“Um dia eu estava muito doente e não tinha energia para preparar o jantar. Quando ele chegou do trabalho, ele disse: ‘Agora você nem faz o trabalho doméstico?’ Eu disse a ele que estava doente, mas ele me bateu com um cabo carregador de celular. As marcas nas minhas costas e braços permaneceram por vários dias, mas não pensei em tirar fotos que um dia pudessem me ajudar no tribunal.”
Após o ataque, ela decidiu procurar pôr fim à violência pedindo o divórcio, mas quando o seu caso chegou recentemente a um tribunal talibã, Farzana disse que o juiz não só rejeitou o seu pedido como menosprezou as suas alegações de abuso.
“Quando eu disse que ele me bate e me humilha e insulta constantemente, e que eu quero o divórcio, o juiz perguntou: ‘Você quer o divórcio só por causa disso? Você não tem outro motivo?'” Quando Farzana passou a descrever o ataque que havia sofrido recentemente, ela disse que o juiz perguntou se ela tinha provas do abuso.
“Quando eu disse não, ele me disse: ‘Você era jovem e gostava de seu marido. Agora que ele está envelhecendo, você está inventando desculpas para se divorciar dele para poder se casar com outra pessoa. Volte, você tem um bom marido, viva com ele. Um pouco de raiva e algumas surras não vão te matar. O Islã permite que um homem bata em sua esposa se ela o desobedecer, para discipliná-la. Vá e não volte mais pedindo o divórcio por causa dessas coisas.’”
Shaharzad Akbar, chefe da organização de direitos humanos Rawadari, disse que tais casos são agora comuns no Afeganistão. As mulheres tiveram de conviver com a violência doméstica ou procurar justiça nos tribunais talibãs, disse ela, “onde são frequentemente repreendidas e enviadas de volta para as mesmas casas abusivas ou, pior, punidas por ‘desobedecerem’ aos maridos”.
Os activistas dos direitos das mulheres, os especialistas da ONU e os advogados argumentam há muito tempo que as condições impostas às mulheres afegãs, incluindo a sua proibição de frequentar as escolas, a maioria dos empregos e de falar em público, equivalem ao apartheid de género.
Mas um novo código penal apresentado aos tribunais no ano passado – e divulgado em janeiro – foi mais longe, permitindo a violência contra as mulheres e impedindo-as de procurar justiça. De acordo com o código, os homens podem bater nas suas esposas desde que não utilizem “força obscena”, definida como causar fracturas, feridas ou hematomas visíveis, o que a esposa deve provar em tribunal. Por este crime um homem pode ser condenado a apenas 15 dias de prisão. Akbar disse que o código dá aos maridos uma “licença para violência doméstica e punições, exceto quebrar ossos”.
Falando sobre o código à ONU esta semana, Malala Yousafzai, laureada com o Nobel, disse: “Isto não é cultura. Não é religião. É um sistema de segregação e dominação. Devemos chamar o regime no Afeganistão pelo seu verdadeiro nome: apartheid de género”.
Após o veredicto do tribunal, Farzana disse que foi forçada a voltar para o marido, que agora se tornou mais violento do que antes. “Ele me diz: ‘Ou aguenta ou morre.’ Ele nem me permite ir à casa do meu pai.” O juiz também disse a Farzana que ela não poderia se opor a que seu marido tomasse uma segunda esposa.
A representante especial da ONU Mulheres no Afeganistão, Susan Ferguson, disse: “Se permitirmos que as mulheres e meninas afegãs sejam silenciadas – e punidas simplesmente porque são mulheres – enviamos uma mensagem de que os direitos das mulheres e meninas em todos os lugares são descartáveis, e isso é um precedente imensamente perigoso”.
*O nome foi alterado
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